2006年9月10日 星期日

《格雷的畫像》序言

藝術家是美好事物的創造者。

展現藝術並隱藏藝術家身分是藝術的最終目的。

評論家就是把他對美好事物的印象轉化為其他風格或是全新素材的人。

自傳的形式乃是評論的最高境界,卻也是最低境界。

那些在美好事物中發現醜陋意義的人是腐敗的,毫無魅力可言。這是種缺陷。

那些在美好事物中發現美好意義的人品味高雅,對他們而言處處有希望。

凡認定美好事物的意義只為美的人是卓然出眾的。


從沒有一本所謂道德或不道德的書,只有寫得好或寫得不好的書。僅此而已。

十九世紀對寫實主義的厭惡,等同於卡利班在鏡中看到自己時的憤怒。

十九世紀對浪漫主義的厭惡,等同於卡利班在鏡中看不到自己時的憤怒。

人類的道德生活構成藝術家的部分題材,但是藝術的道德在於完美的利用不完美的材料。沒有一個藝術家可望證實任何事。即使真實的事物都可以被證實。

沒有一個藝術家有道德的同情心。藝術家的道德同情心乃是形式上的矯揉造作,是不被饒恕的。從沒有一個藝術家是病態的,藝術家可以表達任何事情。

思想和語言是用來作為藝術家的工具。惡與善則是用來作為藝術家的題材。

從表現形式的觀點來說,所有藝術的形式就是音樂家的藝術。就情感而言,演員的表演手法便是個形式。

所有藝術在瞬間都成為表面,都是象徵。人若游走於表面之下是危險的。那些閱讀象徵意涵的人也是在冒險。

藝術反映的其實是旁觀者,而不是實物。

對一樣藝術作品發出的各種歧見顯示藝術作品是嶄新、複雜且具有生命力的。

當評論家意見不合時,藝術家和自己的理念絕對一致。

我們可以原諒一個製造有用的東西卻不自以為是的人。然而,要包容一個製造無用東西的人,唯一的理由就是不斷的讚賞它。

所有的藝術都是無用的。

----王爾德

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