藏音

看了西藏大學生及僧侶的表演，心裡有些感想。


1949年，中華人民共合國成立，隨之紅軍進入中國各地，宣示其主權。在紀錄片中，許多喇嘛被解放軍從寺廟中拖出來殺害，他們不得不拿起武器保護武裝自己，然後逃往異鄉。

那是一段很辛酸的歷史。達賴喇嘛逃至印度後，在當地設立許多學校，教授著西式教育及傳統藝術文化。藏族表演藝術團(Thangtong Lhugar)即是西藏表演藝術學院(Tibetan Institute of Performing Arts，簡稱TIPA)所培育出來的藝術團體。他們保留了西藏傳統的民間音樂、舞蹈和戲劇，並推廣至世界。

音樂會中的演出者還有下密院僧侶、西藏大學音樂系、寧瑪巴聞思修佛學會僧侶，以及嫁到台灣的西藏女歌手央金拉姆。

整場音樂會幾乎離不開宗教，或者說藏人的生活離不開宗教。因此對於傳統，他們是如此堅持維護著，即使不懂得藏人的生活、思想，卻也能深深的被他們的表演所感動。

反觀我們的傳統，北管南管是少有人知道的，就連已經西化的、在各中小學盛行的國樂團，他們的演出似乎少了一種歷史的厚度、文化的深度，以至於國人對這些傳統興致缺缺，比冷門的古典音樂更冷門。是不是因為西藏的宗教和生活緊密結合，使他們將宗教的神聖性投射在文化傳統上。或者說，這些傳統就是隨著宗教出現，只要宗教存在，傳統就不會消失？

我們既沒有強烈的宗教信仰，政治更不談文化，那要如何把傳統精髓保留下來，尤其是將優雅精緻的部份普遍化、生活化，是我們需要好好思考的問題。